据日本时事通信社24日报道【全球时报特约记者 陈洋】，间23日半夜截至本地时，16日发生的7.4级强震中受损福岛曾经累计有1160栋建筑在。日东日本大地动后又一次强震这是继2011年3月11。地动频发因为日本，害作为创作的主要题材良多日本作家将地动灾。指地动灾祸后的文学作品“震灾后文学”最后是，记实或描述通过它们的，本人看待天然灾祸的立场以奇特的文化视角展示日。地动至今东日本大，灾祸为题材的文学作品日本呈现一多量以地动，日本大地动后的文学作品所以该词此刻次要指东。

　　外此，糊口在姑且出亡所里人们的失望与不安垣谷美雨的《出亡所》聚焦大地动后；一名在地动海啸中得到亲人的潜水锻练天童荒太的《月夜潜水员》讲述的是，者家眷委托受地动幸存，打捞消失人员遗物在承平洋海域不法；幸存者痛失亲人并顽强糊口的故事沼田真佑的《影里》则讲述地动。

　　日本大地动后2011年东，多量“震灾后文学”日本之所以出现出一，：一方面是告慰逝者次要有两方面缘由；天然灾祸进行间接记实一方面是为了对地动等，供给一手材料为研究灾祸，公共回忆传承也能够作为，或审视灾难的依凭成为将来人们回忆。

　　文学”的代表作传播了几个世纪《方丈记》作为日本“震灾后，生的必读书目之一并成为日本中小学。记》之后《方丈，、1995年的阪神大地动后在1923年的关东大地动，些地动题材的文学作品日本国内也呈现了一，力不敷大但影响。东日本大地动后而2011年，触等为主题的文学作品稠密问世以作者本人对地动的履历、感，得日本文学界好评出现出良多既获，必定的佳作又获得市场，震灾后文学”由此构成“。为了告慰逝者有的作品是，了记实灾难有的是为，唤起社会关心等还有的是为了。

　　慰东日本大地动中倒霉遇难者的文学作品2013年出书的《想象广播》是一部告。公芥川冬助是一名广播DJ这部小说的次要内容：仆人，种特殊能力他具有一，想象力”看成电波就是把人们的“，本人的声音从而传送。到无数听众的接待芥川掌管的节目受，在田间地头他们有的，酒店出不来有的被困在，在海水里待着有的听众仿佛，车……但现实上有的则不断在堵，是芥川非论，灭亡——在田间地头听广播的人仍是这些听众都曾经因地动而，村子都已沦陷是由于整个；到出口的人在酒店找不，地动粉碎得涣然一新其实是因酒店已被；的听众在海里，葬身大海是因海啸；的人堵车，司机都曾经归天…是因所有开着车的…

　　文学”由来已久日本“震灾后，33年）就呈现了相关的文学作品早在镰仓时代（1185年—13。外两部为《枉然草》和《枕草子》）能够说是日本“震灾后文学”的代表作成书于1212年、被誉为“古典日本三大漫笔”之一的《方丈记》（另。全书共13节《方丈记》，以活泼的翰墨作者鸭长明，”“治承飓风”“福原迁都”“养和饥馑”和“元历大地动”描述了1177年至1185年短短8年间发生的“安元大火，为“五大灾厄”它们被日本人称。如比，述他所履历的1185年地动见闻——山岭崩裂鸭长明在《方丈记》中以一个傍观者的口气描，了江河填满；上来海涌，了大地覆没。首都在，院、浮图和陵墓中所有的寺庙、寺，无缺无损没有一座，现大地在“打着哈欠”而那些跑出去的人却发。

　　日本出名的音乐人、演员和作家《想象广播》的作者伊藤正幸是。日本大地动后2011年东，往灾区做意愿者他第一时间前，期间在这，惨烈的情景见到了各种，逝者的声音”听到了一些“。者对人类的深挚爱意该小说由于承载了作，好评广受。闻》评价称《朝日新，个时代在灰心和乐观之间扯破的情感《想象广播》活泼地捕获到我们这。

　　一部风趣又繁重的反乌托邦小说2014年出书的《献灯使》是，大灾难的日本闭关锁国次要描写蒙受大地动等，部消逝收集全，受限糊口。的影响下在核辐射，仍然身体健康白叟活过百岁，学的体力都没有而孩子们却连上。郎年过百岁曾爷爷义，曾孙子无名担忧不已对身体极端虚弱的，为“献灯使”但无名却被选，密派往印度即将被秘。文发音按照日，唐使”的发音不异“献灯使”与“遣，展而被奥秘派往海外的孩子们所谓“献灯使”是指为日本发。特指印度）进修与交换他们前去大陆（这里，本锁国形态以竣事日。描画成危机重重的荒唐世界《献灯使》将灾后的日本，将来的担心表达对日本。